Город-анекдот. С бородой

Урюпинск въехал в новый век на "Мисс козочке"

В Урюпинске ежегодно проходит единственный в своем роде конкурс красоты. Козьей. Он так и называется - "Мисс козочка". Здесь же установлен единственный в мире памятник козе. А однажды урюпинская достопримечательность попала в телевизор: в Москву, в программу с Андреем Малаховым живую козу привезли два урюпинских вице-мэра. За что же такая честь парнокопытному? Так, почитай, весь Урюпинск с этого животного кормится.

РОГАТЫЙ УНИКУМ

Родоначальниками козьего промысла стали еще прабабки современных урюпинцев. Сначала вязали варежки и носки на потребу родных и близких, затем стали и на продажу. Вязали тогда только из козьего пуха, без добавления нити. Изделия по старой технологии не пушили - они распушались сами в процессе носки.

За всю историю промысла был только один период, когда из платков, носков и варежек урюпинцы не извлекали прибавочной стоимости, - годы Великой Отечественной. Тогда мастерицы Урюпинска поставляли на фронт носки и рукавицы с тремя пальцами вместо пяти - чтобы удобно было стрелять.

Урюпинская коза - коза особенная. Местные жители уверены, что причина уникальных качеств здешнего козьего пуха в особых природных условиях Урюпинского района - траве, воде, климате. "Особые условия" пытались изучать биологи из Ростова, но секретов так и не выведали. Факт, однако, остается фактом: вывезенная за пределы района коза перестает давать свой уникальный пух. Урюпинский пуховый платок прочнее оренбургского, сам пух длиннее - до 10 сантиметров, необычного серо-голубого цвета с отблеском стали. Урюпинские платки и шали похожи даже не на платки, а на меховые соболиные накидки.

Урюпинский район - первый в Волгоградской области по численности коз. По официальным данным, здесь их 58 тысяч. Впрочем, как и прежде, многие своих коз не регистрируют, так что местные жители утверждают: коз в районе больше 100 тысяч голов.

КОЗЬЯ МОРДА

Однако были для здешних коз и тяжелые времена - хрущевская оттепель. Тогда существовала партийная установка: по козе на семью. И не больше. "А еще заставляли вышенку рубыть и яблони", - вспоминает пожилая чета Лазаревых - Раиса Романовна и Николай Данилович. По их словам, представители партийно-советских органов время от времени устраивали "козьи зачистки". По дворам ходили переписчики и брали на карандаш все излишки. Но урюпинцы даже под угрозой штрафа и раскулачивания рогатых не сдавали - коз прятали по сараям, по соседям, по дальним лужкам.

Не успели козы при Брежневе выйти из подполья, как началась холодная война. Так что мировой рынок еще долго обходился без урюпинских шалей. Правда, антисоветский "Голос Америки" нет-нет да прохрипит иной раз слушателям что-нибудь про "козий городок" в России - Урюпинск. Но начало реабилитации козы было положено, а точнее, заложено уже в наше время с памятником Козе с козленочком. Сырьем послужил 18-тонный кусок гранита, который скульпторы привезли из-под Мамаева кургана. Там после возведения Родины-матери завалялся неиспользованный каменюка. Саму же козу ваяли не с натуры, а пользуясь фотографиями, видеосъемкой и книгой "Козы и овцы. Выращивание, содержание, разведение". Открыли памятник осенью 2000 года. С тех пор нос мемориальной козы сильно потемнел. И вовсе не от осадков, а благодаря поверью: погладить каменную козу по морде - к счастью. Вот и затерли нос, засалили.

МУЖИКИ-ВЯЗАЛЬЩИКИ

Вязание перестало быть прерогативой бабушек. По оценкам урюпинских экспертов, регулярно вяжет каждая третья жительница Урюпинска. Вяжут женщины, дети и даже мужчины.

Большинство, конечно, вяжет не от хорошей жизни. Серьезных производств в городе нет, так что выезжают на козах. Не особенно напрягаясь, за месяц можно связать три платка. Если же упираться, то платок можно связать и за один день.

Мужчины впряглись в исконно женский промысел в начале 90-х годов прошлого века, когда повсюду задерживали зарплаты и пенсии. Сначала помогали женщинам прясть, затем попробовали вывязывать на машине середину шали. Теперь же, как утверждают сами урюпинцы, есть мужики, которые могут изготовить шаль от начала и до конца. Типичный пример - пенсионер Александр Ефремович Духанин с улицы Глухова, что на окраине Урюпинска. "Я жене не доверяю, - рассказывает он "РК", - пряду сам. Нить у меня получается тонкая, да и пух экономлю. Тонкую нить и изделия из нее ценят дороже".

Долго ли, коротко, а превратилось вязание в постоянный бизнес. Многие семьи перестали пасти своих коз самостоятельно, а решили кооперироваться. Объединяют поголовье в небольшие стада и назначают пастуха - либо нанятого со стороны, либо дежурного из самого "козьего кооператива". С выходом на широкий рынок, а не просто на местный базар появилась такая стадия производства, как расчес пуха. Пушить его стали именно на продажу. В поздние советские времена для этого использовали стиральную машину "Вятка". Дверцу на ней заменяли на тепловентилятор. Рекламные таблички "Расчес пуха" можно встретить в Урюпинске и по сей день.

ЧУКЧА-ПОКУПАТЕЛЬ

В перестройку козий промысел дал Урюпинску первых зажиточных людей. По городу покатили первые "Жигули", "сделанные на платках", которые стоили тогда от 100 до 400 рублей за штуку. Вокруг урюпинского бизнеса закрутились перекупщики. Местные жители презрительно называли их спекулянтами. Получая по 20-30 рублей с платка, жили они безбедно. В Волгограде открылись предприятия, которые занимались оптовой скупкой здешних изделий и вывозом их в другие регионы.

Сейчас пуховой промысел все больше превращается в "бизнес для бедных". На иномарку, например, козой не заработаешь. Александр Георгиевич Мельников живет на окраине Урюпинска. Собственность Мельникова - это "Сашкино болото", так называет он болотце в двадцати метрах от дома, на котором плавают его утки. Да еще в собственности луг, где пасутся козы. "Мы только ими и живем, - признается Мельников, вычесывая козу Катьку. - Пенсия маленькая, а жить хочется. И еще пятерых внуков поднимать надо".

Высококачественную пуховую косынку на рынке сегодня можно продать за 2 тыс. рублей. Стоимость пуха, затрачиваемого на нее, - около 500 рублей. В удачные дни продавец может реализовать до пяти косынок. Вот и считайте.

Гости Урюпинска мимо платочного рынка не проезжают. На новичка продавцы набрасываются с энергичностью цыганок, требующих позолотить ручку. Главное "запудрить" мозги быстрее, чем это сделает сосед. Впрочем, есть в Урюпинске и постоянные покупатели, знатоки дела. Это жители Кавказа и... чукчи. Чукчи покупают пуховые платки, чтобы приспособить их под портянки.

Автор: Павел Костин, фото Александра Светина

Отзывы и комментарии к статье "Город-анекдот. С бородой"